Hide filters
Sorting
Source
Katalog zbiorów
(3)
Form of Work
Książki
(3)
Status
available
(4)
Branch
Wyp. 26 (Błękitna)
(1)
Wyp. 87 (Trawiasta)
(3)
Author
Bierdajew Mikołaj (1874-1948)
(1)
Chmielewski Jacek (1965- )
(1)
Machiavelli Niccolo (1469-1527)
(1)
Machiavelli Niccolò (1469-1527)
(1)
Nanke Czesław
(1)
Pokaż więcej ...
Nanke Czesław (1883-1950)
(1)
Pokaż mniej ...
Year
2000 - 2009
(3)
Time Period of Creation
1501-1600
(1)
Country
Poland
(3)
Language
Polish
(3)
Demographic Group
Literatura włoska
(1)
Subject
Państwo
(2)
Polityka
(2)
Społeczeństwo
(1)
Subject: time
1501-
(1)
1501-1600
(1)
1801-
(1)
1901-
(1)
3 results Filter
Book
In basket
Filozofia nierówności : listy do nieprzyjaciół : rzecz o filozofii społecznej / Mikołaj Bierdiajew ; przeł. i oprac. Jacek Chmielewski. - Kęty : Wydawnictwo Antyk - Marek Derewiecki, 2006. - 224 s. ; 24 cm.
(Biblioteka Europejska)
Author
Bierdajew Mikołaj (1874-1948). Chmielewski Jacek (1965- ). Tł.
Subject
Społeczeństwo
Nierówność jest uzasadniona religijnie przez niepowtarzalny, indywidualny los osoby ludzkiej w wieczności. Nie oznacza to, rzecz jasna, że nie należy ludziom pomagać i sprawiać, by ich ziemski los stawał się coraz lepszy. Przeciwnie, niesienie pomocy i czynienie ludzkiego losu bardziej znośnym jest wypełnieniem nakazu miłości. Nie oznacza to jednak wcale, że należy buntować się przeciwko pierwotnym podstawom Boskiego porządku świata, niszczyć je i przeciwstawiać Boskiemu sensowi życia swój ograniczony i samowolny sens. Nierówność jest podstawą każdego porządku i ładu kosmicznego, stanowi uzasadnienie samego istnienia osoby ludzkiej i źródło wszelkiego twórczego ruchu w świecie. Każde narodziny światła w ciemności oznaczają powstanie nierówności. Wszelki twórczy ruch prowadzi do powstania nierówności, wyniesienia, wydzielenia jakości z masy jakości pozbawionej. Samo Boskie rodzenie jest odwieczną nierównością. Z nierówności zrodził się także świat, kosmos. Z nierówności zrodził się również człowiek. Absolutna równość pozostawiłaby bycie w stanie nieobjawionym, w bezruchu, to znaczy w nicości. Żądanie absolutnej równości oznacza żądanie powrotu do wyjściowego, chaotycznego i ciemnego stanu, niwelacji i braku różnicy, oznacza żądanie nicości. Rewolucyjne żądanie powrotu do równości w nicości było spowodowane niechęcią do ponoszenia ofiar i cierpień, przez które prowadzi droga do życia na wyższym poziomie. Oznacza to najstraszniejszą reakcję, odrzucenie sensu całego twórczego procesu na skalę światową
available to loan
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wyp. 87 (Trawiasta)
There are copies available to loan: sygn. 1 (1 egz.)
No cover
Book
In basket
Książę / Niccolò Machiavelli ; przeł. [z wł.] i oprac. Czesław Nanke. - Wyd. 1. dodr. - Kęty : Wydawnictwo Antyk - Marek Derewiecki, 2004. - 91 s. ; 24 cm.
(Biblioteka Europejska / Antyk)
Author
Machiavelli Niccolo (1469-1527). Nanke Czesław. Tł.
Subject
Państwo Polityka
Tyt. oryg.: "Il Principe". Na podstawie wyd. 1: Lwów - Warszawa, 1920.
available to loan
This item is available in 2 branches. Expand the list to see details.
Wyp. 26 (Błękitna)
There are copies available to loan: sygn. 32 (1 egz.)
Wyp. 87 (Trawiasta)
There are copies available to loan: sygn. 32 (1 egz.)
Book
In basket
Książę / Niccolò Machiavelli ; przełożył i opracował Czesław Nanke. - [Dodruk 2005]. - Kęty : Wydawnictwo Antyk - Marek Derewiecki, 2005. - 91, [5] stron ; 23 cm.
(Biblioteka Europejska)
Author
Machiavelli Niccolò (1469-1527). Autor Nanke Czesław (1883-1950). Tłumaczenie
Form of Work
Książki
Demographic Group
Literatura włoska
Subject
Państwo Polityka
Tytuł oryginału : "Il Principe". Wydanie poprawione i uzupełnione na podstawie wydania 1 Lwów-Warszawa 1920.
"W tej demonicznej sile atrakcyjności traktatu Machiavellego, nie słabnącej pomimo zmian w stosunkach politycznych i poglądach na sprawy państwowe, leży wyraźny dowód, że nie można go uważać wyłącznie za zbiór rad praktycznych, udzielanych Juliuszowi czy Wawrzyńcowi Medyceuszom. Przedstawia on nie tylko polityczne interesy jako obraz epoki, w której powstał, lecz także ma znaczenie ogólnoludzkie, niezależnie od ducha czasu. Machiavelli to nie tylko polityk Odrodzenia i historyk, lecz zarazem historyk, który poruszając zagadnienia zarówno dzisiaj, jak w XVI wieku żywotne, sięgnąć potrafi do głębi natury ludzkiej i ponurym światłem oświetlił jedną jej stronę - egoizm, który spostrzegł we wszystkich postaciach historycznych, jako stałą ich właściwość. Liczyć się też z nią musi każda realna polityka. Chociaż więc Machiavelli interes państwa pojął jednostronnie, identyfikując go z interesem panującego, to jednak ma zasługę już z tej racji, że starał się rozwiązać problemy polityczne nie przez utopijne teorie, lecz w ramach tych warunków, których życie dostarcza, że przedstawił "rzeczywistą prawdę, a nie jej wyobrażenie". W tym leży trwała wartość jego traktatu". (Z przedmowy tłumacza) źródło opisu: Wydawnictwo Antyk, 2007 źródło okładki: http://www.derewiecki.pl/sklep/index.php?s=karta&id=125
available to loan
This item is available in one branch. Expand information to see details.
Wyp. 87 (Trawiasta)
There are copies available to loan: sygn. 32 (1 egz.)
Also derive:
shelf marks
IDs
subject headings
location
summary
ISBN number
sort key
adres wersji elektronicznej
copies localization
opis fizyczny
Report sorting:
Sortowanie pozycji zestawienia:
Sortowanie pozycji zestawienia:
The item has been added to the basket. If you don't know what the basket is for, click here for details.
Do not show it again